第一月第二月影月

楞嚴經第二卷原文：佛告阿難。且汝見我。見精明元。此見雖非。妙精明心。如第二月。非是月影。 

釋：佛告訴阿難說：你能見我的那個見精，是能明了色法的本元，這個見精雖然不是微妙精明的本心如來藏，但就像捏目所成的第二月一樣，並不是月亮的影子。 

佛在這裡說的第二月見精明元，是指如來藏的見性，但不是最微妙的那個見精明心，也就是說見精明元的見性是如來藏的微妙見性。影子是指七個識所見的像，由地水火風空組成。 

這裡涉及到第一月、第二月和月影的關係，第一月是指眼識所見到的天空中高懸的本月，第二月是用手捏目所捏出來的與第一月一模一樣的倣真的假月，是眼識所見到的由於聚焦錯位形成的一個虛像，或者叫重影。因此說，只要第一月真，就不能說第二月假。第二月的形狀色彩一切狀態都與第一月一模一樣，看見第二月什麽樣，就知道第一月是什麽樣。

就比如說，我電腦裡有一份文件，通過網絡發給你，我電腦裡的文件是源文件，類似第一月，你收到的文件是拷貝出來的，類似於第二月，與我的源文件一模一樣，你不能說你收到的文件就是我電腦裡的源文件，也不能說你收到的文件與源文件不是一個文件，是假文件。再比如說你拿一張通知單在複印機上複印，複印出來的白紙黑字與原紙張一模一樣，你不能說複印件與原文件不一樣，也不能說複印件就是原文件，但是你看到複印件時就知道原文件是什麽了。第一月與第二月的關係就是如此。

影月是什麽呢？影月是天空中的月亮在河裡投下的影子，與第一月既相似也有差別，在形狀和色彩上都不同於第一月，也不同於第二月。如果河水流動，波光粼粼，影月就會變形，與第一月和第二月的差別就更大了，因此比第二月更虛幻。影月不會發光，不能照明，只能被訢賞，沒有實用價值。

如來藏是第一月，七識是第二月，影月是三能變識和合變現出來的法，所謂和合變現是指，如來藏直接用種子出生法，第七識直接影響和促成如來藏生出法，六個識影響第七識的抉擇和心意，並且七個識共同把法了別出來，顯現在心中，法就這樣出現了。影月就是七個識心中所現出來的法，非常虛幻，沒有實質的作用和價值，猶如鏡子中的水和火，不能解渴，也不能燃燒。但衆生不知，七個識不知，一直不斷的執取著影月，撈取海中的明月，最後都是徒勞無功。

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