原文:如是行者。於能隨順樂受諸行。及樂受中。由結縛行。趣入壞苦。於能隨順苦受諸行。及苦受中。由不可愛行。趣入苦苦。於能隨順不苦不樂受諸行。及不苦不樂受中。由不安隱行。趣入行苦。如是由結縛行。不可愛行。不安隱行增上力故。於三受中作如是說。諸所有受皆悉是苦。如是名爲。由無常行作意。爲先趣入苦行。
釋:如是瑜伽行者,在能隨順樂受的諸行,及樂受中,由觀察結縛行,進入觀察壞苦行;在能隨順苦受諸行,以及苦受中,由觀察不可愛行,進入觀察苦苦行;在能隨順不苦不樂受諸行,以及不苦不樂受中,由觀察不安穩行,進入觀察行苦。如是由觀察結縛行、不可愛行、不安穩行增上作意力的緣故,在三種受中得出這樣的結論:諸所有受悉皆是苦。這叫作由無常行開始作意,是爲了先進入苦行的觀察中。
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