衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
原文：謂若行境界。於能隨順上品猛利煩惱纏處。由失念故。暫起微劣諸煩惱纏。尋能作意。速疾除遣。唯一度來生此世間。便能究竟作苦邊際。得不還果及不還相。如前已說。
釋：二果人在面對境界時，在能隨順欲界上品很猛烈的煩惱纏縛之處，由於失念的緣故而生起輕微劣弱的諸煩惱纏縛時，馬上就能作意，迅速地除遣煩惱纏縛。之後再來此世間投生，只能來一次，就能到達究竟的苦的邊際了，証得三果不還果，以及具有不還的功德相，前邊已經說過了。
初果見道所斷的煩惱是欲界的下品煩惱，是欲界衆生的煩惱中最粗重的部分，是人類和三惡道衆生所具有的煩惱，天界衆生沒有粗重煩惱，有中品和上品煩惱，人類也有中品和上品煩惱。如果不喜和不隨順欲界衆生的煩惱，就能斷除欲界的中品和上品煩惱，証得二果。斷除欲界上中下三品煩惱，能遠離欲界貪，出生初禪定，証得三果。
所以初果証道，二果和三果開始修道，修道所斷的煩惱比初果要微細難斷，一旦斷除，智慧就會增進。初果至四果修道就是要斷除煩惱，以禪定和煩惱的程度，來劃定果位和智慧層次，所以修習理論的最終和根本目的是斷除煩惱，身口意行清淨，若不爲此，只看重理論，就不叫作修道了。
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