如來藏是否受生到六道中去？

問：有人說：“本性清淨的如來藏空性含藏染污之七識種子，故隨業風漂轉，於三界六道中受生，或是生天，或是下地獄。或是生人間，以否定正法故，複於地獄中現。”如來藏能受生嗎？受生就是有生滅了吧？

答：第一，如來藏心雖然是空的，但不能稱之爲空性，而應該稱作空性心。因爲如來藏是心的本體，不是代表本體的性質，性質是附屬於心體，用來說明本體的，不是實體，依心才能有心的性質。

第二，空性是理體的性質，不是實體，因此不能含藏種子，含藏染污或者是清淨的業種的是心體。

第三，無論是空性還是心體，都不能含藏染污的七識種子，因爲七識的種子是識種子，是本然清淨的，是清淨的如來藏性，永遠不會染污。應該說是如來藏的心體含藏著七識造業的染污種子。

第四，如來藏不能受生，雖然如來藏含藏著七識的染污業種，但卻是第七識去隨業受生，如來藏只是隨著第七識、隨著業種變現出六道境界和五隂身，然後七識才會去受生。當第七識受生時，是如來藏抉擇第七識去受生的，沒有如來藏的配合輸出業種和七大種子，第七識就無法受生。所以不能說如來藏在天上地下人間輪回受生，而應該說是第七識在天上地下人間不斷地輪回受生。

第五，如來藏既然不受生，祂就不會在六道裡輪回。六道境界是如來藏心體中顯現出來的虛相，如來藏並不到六道中去，而是六道在如來藏中不斷顯現。如來藏的體性是不來不去，如如不動的，一切法相在如來藏裡生生滅滅，也都是如來藏所現的，即使虛空也是如來藏裡一個微不足道的假相，更何況是六道境界，因此說如來藏不受生，不輪回。