金剛經第八章原文:一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法。皆從此經出。所謂佛法者。即非佛法。
直譯爲:所有的佛以及所有的佛成佛之法,都是從金剛心中生出來的,所以衆生都稱作佛法的法,也是非佛法,(是名佛法。)首先來說,諸佛是後成之佛,五蘊身三十二相是自身無垢識出生變現出來的,平等性智、妙觀察智、成所作智是自身無垢識變現出來的,無垢識刹那刹那用七大種子出生和執持佛的五蘊七識,諸佛才能現前存在。諸佛成佛之法,是本無後有之法,是諸佛三大無量劫修行所積聚總結出來的經驗之法,是因緣所生法,不是定法,也是佛的無垢識出生和執持的。
因此衆生所稱之的佛法,就不是本來而有之法,不是真實的不生不滅之法,只是後來取名爲佛法,假名爲佛法。雖然是空無自性,但也非非佛法,因爲這些法畢竟有成佛之用,有現象界的存在,不是空無所見的法。
把諸佛和諸佛成佛之法佛法的法相都破除以後,除了金剛心和真如佛性,還有什麽法是真實存在,不能變異不能破除的法?沒有了,最至高無上的法法相都能破除,世間就沒有不能破除的法相了,那麽世間真是空虛寂寥,不值得衆生去追求,去求取執取了,大家都心息吧,止息吧,不用妄加造作了,因爲無論怎樣造作,都是空幻的,沒有什麽用。
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