衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
念咒時不管是出聲念還是默念，都是獨頭意識在念，意根的念是無語言文字的。知默念的知是意識的反觀力，意識的反觀力就是証自証分，是獨頭意識了別和反觀獨頭意識自身。當然如果念得非常熟了，也有意根的念和知。在意識默念時，意根有知，在意識反觀時，意根也有知，這個知深秘，難見難察。意根把獨頭意識的反觀作用，和默念咒語的功能，都當作是自己的功能作用，都認爲是自己在念在知。
如果禪定比較好，意根也能參與念咒，意識能觀察得到，就是分不清意識和意根各自的功能界限，容易混淆。有禪定的時候，一是身心可以分離，清清楚楚，聯繫不是那麽密切，六七識也可以是各自都分離的，彼此分開一段距離，才顯得清清楚楚，對每個法有虛妄的感覺。如果沒有禪定，各個法扭在一起分不開，看不清楚，就覺得混合起來的法很真實很實際，執取性就大，導致煩惱重。禪定的好處說不盡，沒有禪定，就不要說自己有修行。
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