衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
當我們明心見性以後，再往後觀行，就知道七識心的一切作用，到最後全都是如來藏的功能體性，六根的一切作用到最後也都是如來藏的功能體性，六塵的一切的生滅現象也都是如來藏的功能體性。最後就知道了這些法都不是我，我就是如來藏，就可以知道五蘊的所有的功能作用全都是如來藏，哪有什麽虛妄的五蘊十八界的功能呢，五蘊十八界的功能全都是如來藏的功能。
觀行到最後就會認可一切法全都是如來藏的功能，沒有其他什麽法的功能；七個識的分別作用，全都要歸結到如來藏，七個識的了知性全是如來藏的見大作用。這種現觀，沒辦法用語言讓他人也同樣如實領悟，只有自己有能力現觀時，才能有所體會。到初地的時候，就會知道如來藏自己本身，祂就能夠見六塵，變六塵，緣六塵，一切的境界祂都知道。但是如來藏這種見和了知，並不了知六塵的具體相貌，祂只是了知種子位的一切情況，然後變身根，緣身根，一切都是如來藏的作用，所有的了知性全部都是如來藏的屬性。
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