修未到地定的過程

咩咩的修定體驗： 2022年10月，我在房間裡短期閉關，到了第三天念頭開始減少，到第五天晚上基本就沒雜念了，很久才出現一個。突然之間就發起了作意生生世世不需要世間情愛，然後就有一股氣感發起，像打氣球一樣把我身體全部支撐起來，期間能聽到骨骼哢哢的響聲，心念也專注不再散亂。第二天身心愉悅，對未來的擔憂感消失，思維也變得清晰敏捷。之後我相信了禪定的威力，堅定了信心。繼續打坐但沒有什麼突破。

2023年9月，去禮拜六祖，一路上動物的屍體眾多，讓我生起大恐懼心，心想輪迴這遊戲太可怕了，從動物的角度看地球就是地獄呐。期間聽壇經懺悔品睡著，夢中以高空視角看到了自己的造作，深感業力深重，升起了慚愧心。到了六祖寺那裡時，心中突然出現經文：有我罪即生 亡功福無比。12月，我回家後感覺很慚愧，呆在屋子裡打坐修行。

24年5月左右，有同修約著一起打坐，從晚上八點斷斷續續坐到淩晨五點多。心中升起了一個想法：將我累世修行的功德全部給你，願你早日成佛度化眾生，誰先成佛都行，因為眾生太苦了。這念頭一起，背後就有了一股能量出現，隨之往上走，和之前氣感不太一樣，有點像液體，讓我感覺十分輕松，並且呼吸在一瞬間改變了，若有若無。

往後的幾天打坐都沒有雜念，且身體十分輕松，倣佛沒有重量，在座上時，出現身體化空、持續成像等現象。有一天上座時，身體一下子就消失了，所謂的世界也消失了，完全沒有物質，只有一個“意識”，這個意識的受想都在，它像是被關在一個大牢房裡，在尋找和期待什麼東西。有個實打實打存在感，那個狀態沒有語言，但是會有一種明白，我感到自己明白了身體不是自己，也明白了十二因緣法。

出定後我的心態祥和，心量打開了，有種把所有人都當朋友的感覺。和人交往時會站在對方的角度思考，可以覺察到自己認知的局限性，不再一下子否定，保持著一種自己是片面的這種覺知。而且我看到了自己給種種人事物貼的標簽，倣佛自己是按一套程序在運作，心裡更加害怕了，心想這業力也太重了，自己完全被困在了一個牢籠裡，修行的心就更堅定了。

評：在禪定中生起作意，生起念想，生起意願，要斷除世間情愛，這是自動生起來的，不是想出來的，是意根通過修行緣熟自然發起的。意根有這個善願作意，一念心善，欲掐斷煩惱，身隨心轉，氣脈湧動全身內外，身體改變了，身心都愉悅了，憂慮煩惱消散。可見，一念心善，身心俱變，禪定加深。身體不太好的人，可適當轉變一下自己的思想觀念，多發善願清淨大願，境隨心轉，身心世界就會有所突破。

有我罪即生，亡功福無比。一切罪業都是因有我而生起來的，若無我，就無所求，很多事都不必造作了，造作是為了我的所願所求。每個人如果仔細觀察自己的所有身行語行和意行，就會發現這些行極大多數都是出自於我及我的貪求，為了那個我，生出了極多的行，包括不必要的高需求，追逐財色名食睡，色聲香味觸法，而不知饜足。

如果能把我滅除了，所得的功德和福德那是無上的，世間無有能比擬的。心中自然出現這樣的偈語，是因生起對輪迴的恐懼心和對過往惡業的慚愧心，這些都是善心所法，由此善根發，心中自然出現善語。

身體消失，所有的世界也都消失了，只剩下一個意識。這個可不是意識，而是意根，孤零零地，無言語，感悟到身體非我，由於因緣所生。這個善境界是由助力和度化眾生的善念善行所引生的，善心轉變了境界，境界也善。

總起來說，世間萬事是由心念而起，轉變世間萬事首先需轉變心念。一念善心起，百萬障門關，一念惡念生，百萬障門開。修行的本質就是修心，如果捨棄修心，而不斷地對身有所馳求，相當於揚鞭打車不打馬。修心是捷徑，是直路，修身是曲徑，是彎路。如何修心呢？觀察自己的心，觀察心所起的一切念想，判別是非善惡曲直，不斷生起善念，斷除惡念，境界就會由惡轉善，一切都善了。

佛在華嚴經中教導我們，在一切時中，起心動念，運轉施為，都要唸誦善咒，生起善念，不給惡念留空間，長此以往，心必變善，一切境界也就善了。大家有時間自己看看華嚴經相應的章節，學學如何念咒，都念什麼咒，隨所緣境不同，心都應該生起什麼念。