衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
楞嚴經中佛說，衆生沒有五蘊世間出現時，只有意根與如來藏處於杳杳冥冥的狀態，渾渾噩噩，不知天高和地厚。意根愚癡無明，但因爲沒有六識五蘊的配合，意根無法造作什麽業行，也就沒有善惡業以及善惡業的果報。這就是意根的無記性。
在衆生的五蘊身出現的時候，意根即使有善惡心行，有不善不惡的心行，在六根不能互通互用的時候，祂自身也無法造作什麽，只能通過六識來實現自己的想法，滿足自己的心行。所以意根的所有心行屬於無記業，沒有果報。衆生之所以出現了果報，即使因爲意根通過六識的身口意行實現了自己的心行，有身口意行爲的記錄，存下了業種，業種輸送出來才有果報。
在六識的不善不惡的無記業當中，如果出生喜樂心、貪愛心，就是生死結縛，就會被縛在生死中，這就是果報。即使六識沒有貪愛和嗔恚，其不善不惡的無記業也要作爲業種存入如來藏中，只要有業種就有果報。佛菩薩到此世間來在造作的善業和無記業中，沒有貪愛沒有喜樂心，因此就沒有生死結縛，不會係縛佛菩薩在六道生死中。同樣做事，有人有心，有人無心，果報就不同。
0
+1
分享
生如法師網手機版
唯識真義公衆號
上一篇
備案 : 辽ICP备18009701号-1
;){kind=link}