衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
真正參禪用功時，因爲禪定很深，意識幾乎無所用心，只有意根處於伺的狀態，深深的究著，最後因緣具足時，意根就會突然間找到五蘊上正在運行的如來藏，於是証悟了，同時就把這個消息傳遞給意識，意識於是恍然大悟，與意根幾乎是同時証悟的，意根指揮意識一拍大腿。只要是意根証悟了，當時的身心都要不同於平常的反應，身心輕安，心情愉悅喜悅，輕松自在。只有意識的解，就沒有這些征兆和反應，因爲意識不作主，主導不了身根。沒有禪定，或者禪定淺，意根就派不上用場，因爲祂緣的法多，不能單獨參究，不能與意識一起參究。
一般來說，真正的証得任何法，都有禪定，意根都參與參究過程，最後都是意根証，再告訴意識。如果是意識先証，再告訴意根，意根就無法充分的參究思量，是勉強同意意識的觀點見解，悟的程度淺，意根不是完全充分的了解，很容易退轉。意根自己先証的，往往非常堅信，不會退轉。
而意識自己單獨情思意解的，意根沒有參與整個思惟活動，即使意識明白一些理，意根還是稀裡糊塗，疑惑重重，意識心粗一般發現不了意根的心理狀態。意識自己單獨得出任何結論和答案都不究竟和徹底，沒有証據，或者証據不充分，談不到退轉不退轉之說，因爲根本沒有前進，何談退步。
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