瑜伽師地論是講從凡夫地到四種聖人地的漸修過程。其中最初的聲聞地講得很詳細,其瑜伽師修証過程不是快速而是漸進的,這樣才能逐漸獲得禪定,降伏和改變貪嗔癡各種煩惱心行,然後才能斷我見,証得無我,具備聖賢人的品格,做聖賢人的事業。非是証得初果還是貪嗔癡極重,無惡不作的惡人。
漸修才能漸降伏煩惱,提升心性品德,逐漸具足人格和菩薩格。
而快速的解悟,快速的得知最後答案,沒有一點此功德,來不及降伏煩惱,無法提升心性和品格,其結果只得個名聲,卻沒有其實,那是得不償失的。就如煮飯和熬葯一樣,快熟與慢火熬熟,其味道與營養價值完全不同。
求快,是嚴重的功利心,是有所求心有所得心,是世俗心生死心。不能出生無我的心、無爲的心、解脫的心、無求的清淨心,往往是背道而馳,事得其反。
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