衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
我見難斷，因爲根深蒂固，我所見也非常難斷，因爲根深蒂固。把五蘊一部分功能作用當作我，就把另一部分功能作用當作我所，根深蒂固的執爲我的我所有的，習慣性的認知很難轉變。要想斷除不如理的知見，需要長期性的觀行，不斷反觀自己對五蘊的各種觀點看法，定中如理思惟。
我與我所是非一的，不同的就是異。比如說認爲受蘊是我，那麽色蘊就是我的我所有的，我與我所就是異，好像斷了色蘊是我的我見，但是把色蘊當作我所的知見也是邪見，根深蒂固，我與我所見同樣是我見，都要斷除，都很難斷。斷我見之後，知見扭正，就會認爲我與我所不異，受蘊不是我，色蘊也不是我所，二者都不是我。
斷我見之前，把受蘊當作我，把色蘊當作我所，認爲受蘊在色蘊中，色蘊在受蘊中，二者互相存在，周遍其體。斷我見之後，知見扭正，認爲受蘊非我，色蘊非我所，受蘊不在色蘊中，色蘊也不在受蘊中，二者不互相存在其中，色受想行識五蘊非我故。
這個問題難思議，需要在禪定中，把問題懸在腦海中，懸在意根中，有一天就會開竅，通達其義。這個結解開，斷我見的障礙就會排除，觀行阻力就小了。
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