對於意根,聲聞人能簡單理解一下,意根是六根之一,是出生意識的具有依就行了,知道意根也是生滅變異的就行了,不需要了解太多。大乘菩薩在明心之前,同樣不需要太多了解意根,剛明心的初級階段在過陽炎觀之前也不需要太多了解意根。
只是末法時期,尤其是現階段,由於衆生修學都是有急功近利之心,心性又浮躁,又沒有禪定,也不能修禪定,往往都把意識理解的當作悟,或者是把意識解悟當作悟,未來世果報可畏,所以在如今時代必須要多講意根,避免以解爲悟的難堪現象越來越多,避免口空心不空的現象越來越嚴重,佛教裡的虛浮現象越來越嚴重,佛法一變質,後世人就沒有可依的了。講意根,讓大家分清解悟與証悟的區別,是解燃眉之急,避免佛教亂相越來越重,避免佛教提早滅亡,是不得已而爲之。
不少人既不想好好持戒,怕受約束,也不想辛苦修禪定,好逸惡勞,不想改變自己的心性,破除無明煩惱,只想盡快得到最後一個果當聖人,以風光無限,不知道天上何時掉過餡餅。有這等好事,釋迦佛和十方諸佛不讓衆生知道,卻講什麽戒定慧和菩薩六度,讓衆生這麽辛苦修行,不知何意。
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