大乘顯識經(七八)

原文：於是賢護勝上童真。謂大葯王子言。善哉善哉。仁今所問。微妙甚深。月實之問。其義淺狹。猶如孾兒。心遊外境。而不知内。正法希聞。諸佛難遇。佛圓廣智。無測深慧。至妙之理。應專啓請。

時大葯王子。見佛熙怡。顔容舒悅。如鞦蓮開。踴躍歡喜。一心合掌。而白佛言。世尊。我愛深法。渴仰深法。常恐如來。入般涅槃。不聞正法。而於五濁。衆生之中。愚無所知。不識善惡。於善不善。熟與不熟。不能覺了。迷惑輪轉。生死苦趣。

釋：於是賢護菩薩對大葯王子說：好啊！仁者現在所問的問題，既微妙又甚深，月實菩薩所問的問題，其含義淺白而低下，猶如嬰兒，心向外貪求，而不知向内尋覔自心。正法稀有難聞，諸佛也難值難遇，佛的智慧圓滿、廣大、甚深，無人能測量，其深妙智慧以及微妙之理，我們確實應該專心的請問。

這時大葯王子，見佛顔容和靄慈祥，面色舒張愉悅，猶如鞦蓮盛開，歡喜踴躍，一心合掌，想請佛宣講深妙之法，就對世尊說：世尊，我喜歡深妙的法，敬仰深妙的法，常常害怕佛入涅槃，而聽不到深妙的佛法，就會在五濁惡世之中，内心愚癡黑暗，茫無所知，不識善法與惡法，對於善法和不善法，根熟與不熟，都不能分辨，迷惑輪轉於生死苦海之中，不得出離。

善根深厚的人都如大葯王子這樣，渴求深妙之法，以求得智慧和解脫。善根不深厚的人，如果遇見佛長久住世，就會心生懈怠；或者不再認爲佛很神奇難遇，不生深重的敬仰之心，也不會信樂於佛法。佛爲了救度這一部分衆生，不選擇在世久住，以免衆生修行懈怠。結果佛一宣布要涅槃，衆生就趕快來請問佛法，趕緊修行，就怕自己再也得不到佛的指導和教誨了。那些容易懈怠的人不常見佛也有好處，能發起見佛、敬佛和常隨佛學的清淨信心，道業才能增進。