众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成

生如法师网站LOGO

日常开示

2018年04月29日    星期日     第3示 总第431示

观想需要独头意识有强大的定力

五俱意识了别的法尘,是法处所摄色,与五尘在一起,不能离开五尘,法尘与和合在一起,才能构成完整的色声香味触,否则五尘也不能现起,五识也不能出现,五俱意识也不能了别法尘。

在五俱意识了别法处所摄色时,有独头意识单独了别其他内容,或者是反观五俱意识的了别内容和状态。

五尘与法尘同时出现,法尘不是后出生变现出来的。比如眼睛里的倒影和形象就是法尘,还没有传输到后脑胜义根时就存在了。因此说外五尘上有外法尘,与外五尘须臾不可分离。

五识不能单独运作起了别作用,必须与五俱意识一起运作了别,只是五识种子仅仅先出生一个,不到一刹那时,意识种子出生,几乎是同步,然后五识与意识共同运作了别六尘。因此说五识的五遍行心所法离开意识也不能单独运作,意识的五遍行心所运作时五识的五遍行心所也同时运作。

法处所摄色属于色法,色法都是性境,不随识心而改变。比如一个人的相貌,不管对方识心如何,根本不发生任何改变。皮肤颜色属于显色,眼识了别的内容,不随对方眼识的变异而发生改变,高矮胖瘦等等形色表色无表色也是如此。高矮胖瘦是形色,是法处所摄色,五俱意识了别内容,也是性境,不随意识的错会而改变。

定力强的人,五俱意识了别法处所摄色时,独头意识就能作其他想,改变法处所摄色。

观想需要很强的定力,主要依靠独头意识的非量比量了别作用,五俱意识的定力不够好。定力主要指独头意识的强大作用力,无中生有,有中变无。心中想日,落日现前,日观成就。心中想白骨,白骨现前,白骨观成就。

——生如法师开示
(佚名编辑)
上一篇上一篇

真觉和妄觉

下一篇 下一篇

如何利用识心的知性去参究

回顶部