觀想需要獨頭意識有強大的定力

五俱意識了別的法塵，是法處所攝色，與五塵在一起，不能離開五塵，法塵與和合在一起，才能構成完整的色聲香味觸，否則五塵也不能現起，五識也不能出現，五俱意識也不能了別法塵。

在五俱意識了別法處所攝色時，有獨頭意識單獨了別其他内容，或者是反觀五俱意識的了別内容和狀態。

五塵與法塵同時出現，法塵不是後出生變現出來的。比如眼睛裡的倒影和形象就是法塵，還沒有傳輸到後腦勝義根時就存在了。因此說外五塵上有外法塵，與外五塵須臾不可分離。

五識不能單獨運作起了別作用，必須與五俱意識一起運作了別，只是五識種子僅僅先出生一個，不到一刹那時，意識種子出生，幾乎是同步，然後五識與意識共同運作了別六塵。因此說五識的五遍行心所法離開意識也不能單獨運作，意識的五遍行心所運作時五識的五遍行心所也同時運作。

法處所攝色屬於色法，色法都是性境，不隨識心而改變。比如一個人的相貌，不管對方識心如何，根本不發生任何改變。皮膚顔色屬於顯色，眼識了別的内容，不隨對方眼識的變異而發生改變，高矮胖瘦等等形色表色無表色也是如此。高矮胖瘦是形色，是法處所攝色，五俱意識了別内容，也是性境，不隨意識的錯會而改變。

定力強的人，五俱意識了別法處所攝色時，獨頭意識就能作其他想，改變法處所攝色。

觀想需要很強的定力，主要依靠獨頭意識的非量比量了別作用，五俱意識的定力不夠好。定力主要指獨頭意識的強大作用力，無中生有，有中變無。心中想日，落日現前，日觀成就。心中想白骨，白骨現前，白骨觀成就。