五蕴十八界的运作,都是如来藏所输送的七大种子的功能作用,七大种子在六根六尘上的运作,地水火风空在色身上的运作和识种子在识心上的运作,都体现在五蕴的运作上,识种子、四大种子、空大种子与见大种子一起运作,五蕴就生出来了。如来藏把种子输送出来,就形成了种子的功能作用,种子的功能作用也就是如来藏的功能作用,但与如来藏又有所不同,二者是不一不异的关系。如来藏本身所具有的种子幻化出一切法,种子和一切法都属于如来藏,如来藏能收能放,所以一切法都是如来藏的。
但如来藏没有七识的那些心行,完全是无我性的,不执著任何一个法,心地本自清净;意根却把如来藏幻化出来的所有一切法都执著为我、我的、我所有的,执著六识的功能作用为我和我的,不知道都是如来藏所生,归如来藏所有。祂执著如来藏幻化出来的法,却不知道如来藏的存在和幻化作用,如来藏依着业种业缘出生五蕴十八界,没有一个法不是祂运作出来的,而意根以为都属于自己所有而生贪着,却因为其贪执性而被缠缚包裹在三界里,不得出离解脱。被缠缚包裹的是意根,不是六识,因为是意根抓取万法不放。
10 +1