意根是作主识,身口意行都受意根调控和主导,心里默念经咒也是这样,意根想默念时,意识就不出声的在心里念诵了。出声念诵也是意识念的,是意根想要念诵,意识就念诵了。也有可能是意识想要念诵,意根觉得可以,意识才能念诵。总之念诵这件事就是意根决定,意识造作。
为什么意根抉择是出声念还是默念呢?这个抉择非常隐秘,难于观察,意识总是觉得这是自动的,自然的就如此,这样的感觉说明意识心很粗,也没有定力,观察不出来其中的细微处、隐秘处。意根有出声和不出声念诵的抉择,是根据身心状态来定,根据身体内是否气足来定。有禅定的时候,心运动起来就会觉得很累,出声消耗的能量大,意识感觉累,所以意根就自动的选择不出声。有定力和身体疲乏的时候,也会选择不出声在心里念诵。表面看好像是自动的,其实是因为意根依着第八识,非常快速和紧密的了知身心状态,能够非常迅速的作出有利于身心的抉择,很多人的意识并不知道这些事。
默念能增加定力,或者说定力增强以后,出声就念不动了,出声念感觉心累,于是就会自动默念。定力再增强以后,默念也累,于是就改为金刚持诵,只摆口型不出声,心里的声音也轻微。等到金刚持诵也觉得勉强的时候,就改为头脑的忆念,定力再增强的时候,忆念也不行了,就会入到深定中,没有任何念头和念想了。
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