減少對色身的關注才能斷我見

能不能斷我見証初果乃至於四果，在於這個人身見我見是輕微的還是嚴重的。身見輕微的人，很少在意和顧及色身如何，不太花費心思特意照顧色身，對色身的安危不太掛心，少有恐懼感。這樣的人由於不太執著色身和五蘊，容易斷我見証果。由於不太在意色身五蘊，心裡掛礙少，容易有禪定，觀行五蘊能一直深入下去，觀行得力，斷我見就容易一些。

過去修行人善根福德深厚，在物質生活不發達的世間裡生存，不被物欲所控制，欲望較少，不貪圖享受和娛樂，也不無故的消耗自己的福報，所以能一心在道業上不斷進步。如今的人就不一樣了，太貪圖享受和舒適的生活，心被各種欲望遮障著，業障不但消除非常慢，還會增加業障，道業很難有什麽進步。

過去的阿羅漢能夠行頭陀行，因爲沒有身見我見，又斷除了我執，内心裡沒有對我的安危與否的恐懼，不在意色身所周遭的環境，只想滅除各種心行，以取証無餘涅槃。現代人則非常在意色身，各種營養保養養生，由於業障的關係，也沒見有多少人把色身保養得有多好，又增加了身見，所以修行上很難有什麽突破。對色身無微不至的照顧，到最後看來卻是得不償失的，得小失大，不知哪輕哪重，都是因爲現代生活環境的影響，加之善根福德不足，才會盲目隨意的消耗自己的福德。

所以要想盡快的斷除我見我執，就不要總是在意自己的色身五蘊，不要太照顧自己，盡量看淡自己及生活環境，把心用在道業上。同時在注意不要無故的去隨意消耗自己的福德，福德對於修道非常重要，哪管有諸大菩薩的福德，也不要輕易消耗掉，把福德點滴積累起來，才能終至成就佛的福德。