阿賴耶識中法爾如是有第七識的識種子,卻沒有第七識的根本無明種子。為何這樣說?因為凡是種子皆是身口意行造作留下的業種子,無業就沒有種子,七大種子除外。第七識與阿賴耶識恒俱,最初時沒有六識和五陰身,無法造作業行,也就不能有種子留存阿賴耶識中。而六識五陰身出生以後造作身口意行,恰恰是依於第七識的無明,第七識無無明,就不會出生六識五陰身,也就沒有業行,也沒有大千世界,一片寂靜。如果第七識真的沒有無明,也就會入涅槃了,而且是佛地的涅槃。可見,第七識具足根本一切無明,因此興起世界和眾生世間,輪迴不止。
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