問:看話頭,是意識在看?還是意根在看?如果是意識在看,傳導給意根,使得意根心念趨於專一,不再或很少攀緣,逐漸制心一處。意根也有了別,減少了攀緣,意識專一。此時,如果福德具足,因緣際會,忽而一念相應,識得如來藏才是主人,這是否是參禪明心之路線圖?
答:說得對。看話頭是修定方法,修定的目的是讓意識專一,不分散精力,專精思惟參究。可是意識了別的内容,思惟參究的内容,都是意根指使的;如果意根不但緣話頭,還緣很多法,對很多法都感興趣,那麽意根對很多法作意和思,如來藏就會出生意識了別意根所作意和思的很多法,那麽意識了別這麽多内容,還能專一嗎?那就不能專一,不能有定了。
參話頭,目的就是讓意根只緣話頭,不再或少攀緣其他法,讓意識達到心念專一。修定表面是修意識,實際上還是降伏意根,讓意根不要緣太多的法。參話頭就是盡量把意根栓在話頭上,這樣意識就定下來了。意識有定,思惟就深細,意識熏了意根時,這時意根也對應話頭,參與思量話頭。 如果參話頭深入意根,讓意根養成習慣,把參話頭當成必做的工作,那麽在睡眠狀態中,意根也要工作,讓意識在夢裡也參話頭;並且讓意識行走坐臥都參話頭。意識定深,思惟少時,意根作用突出,暗中緣話頭不斷,因緣時節具足,就能証得如來藏,明心証悟。如果定淺,意識的作用大,意根少參與或不參與,往往情思意解多,解悟成分多。 一切皆意根。意識是緣生,意根遍計執,如來藏無知無覺。意根的遍計執,使其慧矇塵,不得顯發,只有讓其心念專一,不攀緣或少攀緣,就能成就。所以修定非常重要。
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