襍阿含經（二九一）之四

（四）原文：譬如路側清涼池水。香味具足。有人以毒著中。陽春之月。諸行路者。風熱渴逼。競來欲飲。有人語言。士夫。此是清涼池。色香味具足。然中有毒。汝等勿飲。若當飲者。或令汝死。或近死苦。而彼渴者。不信而飲。雖得美味。須臾或死。或近死苦。如是沙門婆羅門。見世間可念耑正之色。作常見恒見。安穩見無病見。我我所見。乃至不得解脫生老病死憂悲惱苦。

釋：佛比喻說：譬如路邊有一個清涼池，池水香味具足，如果把毒放在池水裡，那麽當開春天曖的時候，那些路過的人因爲炎熱二感覺非常口渴，就想喝這裡的水。當他想喝的時候，旁邊有人告訴他：這個清涼池水，雖然色香味俱足，但是裡邊有毒，你們不要喝了，如果喝了就會死，不死也會得一場大病。但是想喝水的人，因爲口太渴而不相信就喝了，雖然喝水時感覺清涼美味，但是喝完後毒發作了，或者馬上就死了，或者難受的快要死了。和這種情況一樣，沙門婆羅門看見世間可愛耑正之色，當作是恒常不滅的，當作是安穩不變的，當作是沒有任何過患的，當作是我和我所有的，因爲這種知見就不能解脫生老病死憂悲苦惱。

原文：若諸沙門婆羅門。於世間可念耑正之色。觀察如病如癰。如刺如殺。無常苦空非我。彼愛則離。愛離故億波提離。億波提離故則苦離。苦離故則生老病死憂悲惱苦離。譬如路側清涼池水。香味具足。有人以毒著中。陽春之月。諸行路者風熱渴逼。競來欲飲。有人語言此水有毒。汝等勿飲。若當飲者。或令汝死。或近死苦。彼則念言。此水有毒。若當飲者。或令我死。或近死苦。我且忍渴。食干麨飯。不取水飲。

釋：如果沙門、婆羅門看見世間可念耑正之色，觀察這些色相就像有病患的一樣，就像癰一樣，就像芒刺一樣，就像殺戮一樣，都是無常苦空無我的，貪愛就離開了；貪愛離開了，取就離開了；取離開了，苦就離開了；苦離開了，生老病死憂悲苦惱就離開了。譬如路邊的清涼池水，香味具足。有人把毒放入水裡，行路的人口渴想喝水時，別人告訴他們這水有毒，你們不要喝，如果喝了，就會或者馬上死亡，或者痛苦得就要死了一樣。喝水的人一想，這裡的水有毒，有毒的水是不能喝的，喝了就會死，無明就暫且忍受一下干渴，只吃干炒飯，不喝水。於是這些路人就離開了，不喝毒水，就不會中毒而死。

那我們以後就要在心中警記著：別再喝毒水。一念貪愛生起就對自己說：我不能再貪愛了，我不能再喝毒水了；一喜歡東西就對自己說：我不能再喜歡了，一喜歡就如在喝毒水；一捨不得時就對自己說：我不能再捨不得了，一捨不得就是在喝毒水。慢慢這個貪愛就淡了，隨後就會滅了，最後苦就沒有了，這樣一點一點的警醒自己，最終我們就能走上解脫之路。