雜阿含經（二九八）之二

（二）原文：緣無明行者。云何為行。行有三種。身行口行意行。緣行識者。云何為識。謂六識身。眼識身耳識身。鼻識身舌識身。身識身意識身。緣識名色者。云何名。謂四無色陰。受陰想陰。行陰識陰。云何色。謂四大四大所造色。是名為色。此色及前所說。名是為名色。

 釋：緣於無明有行，什麼是行？行有三種：身行、口行和意行；緣於行有識，什麼是識？就是六識身：眼識身、耳識身、鼻識身、舌識身、身識身、意識身。緣於識有名色，什麼是名？就是四個無色陰：受陰想陰行陰識陰；什麼是色？就是四大和四大所造的色，叫作色，與名合起來叫作名色。

身行口行意行者三種行都通由意根的心行所掌控，意根因為無明想要造作身口意行，六識才會出生，六識出生之後才有身行口行和意行。如果沒有六識，就沒有身口意行，比如睡著了沒有六識，就沒有身口意行，昏迷六識消失了就沒有身口意行，如無想定和滅盡定，沒有六識了就沒有身口意行。所以先有意根的心行，才有六識和六識的身口意行，意根在先，六識在後。

原文：緣名色六入處者。云何為六入處。謂六內入處。眼入處。耳入處。鼻入處。舌入處。身入處。意入處。緣六入處觸者。云何為觸。謂六觸身。眼觸身。耳觸身。鼻觸身。舌觸身。身觸身。意觸身。緣觸受者。云何為受。謂三受。苦受樂受。不苦不樂受。緣受愛者。彼云何為愛。謂三愛。欲愛色愛。無色愛。緣愛取者。云何為取。四取。欲取見取。戒取我取。緣取有者。云何為有。三有。欲有色有。無色有。

釋：緣於名色有六入處，什麼是六入處？就是六個內入處：眼入處、耳入處、鼻入處、舌入處、身入處、意入處；緣於六入處有觸，什麼是觸？就是六觸身：眼觸身、耳觸身、鼻觸身、舌觸身、身觸身、意觸身；緣於觸有受，什麼是受？就是三種受：苦受、樂受和不苦不樂受；緣於受有愛，什麼是愛？就是三種愛：欲界愛、色界愛、無色界愛；緣於愛有取，什麼是取？就是四種取：貪欲取、我見取、禁戒取、我語取；緣於取有有，什麼是有？就是三有：欲界有、色界有、無色界有。