衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
修行到最後到底是打死意識，還是打死意根？打死意識爲因，打死意根爲果，打死意根雖爲最終目的，但下手處還得從意識處下手。意識每天晚上都死，植物人的意識也差不多一直都是死的，可後世還是照樣不免三惡道，何況六道輪回。這說明了什麽？說明了生死的大權是掌握在意根手裡的，所以修行必須落實到意根這裡，把意根搞明白，把意根降伏下來，把意根的無明斷除。滅意根的無明，究竟要如何操作？無明會延伸出一切煩惱心所法，那麽煩惱心所法主要是誰的心所法？由意根的無明導致生老病死苦，哪些煩惱心所法意根不具足？如果意根不具足一切煩惱心所法，那修行是不是很輕松愉快的？
有些人非要說意根是不善不惡的，既然如此，我們還用修行嗎？如來藏是不善不惡的，所以如來藏從來都不修行，也根本不用修行。修個什麽呢？讓祂改正什麽呢？祂沒有無明，沒有惡，也不邪。如來藏如果去修行，恐怕就會修邪了，修歪了。善惡皆無明，有無明必然是善和惡的。如來藏無無明，所以既不造善業，也不造惡業，隨緣應對，無所用心。有無明，才有嗔心，才會起心造殺業，有無明才有愚癡，才會造殺業。
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