一切法都離不開如來藏的執持作用,比如看外邊的風吹,樹就搖晃不止,其實都是有如來藏在作用著;而且還不是一個人的如來藏在運作著,而是共業衆生的如來藏共同作用的結果。所以不是風讓樹搖動的,風本身是虛幻的,沒有自主性的,它是被如來藏所出生的法,因此沒有主動搖動樹木的功能作用,而是如來藏借助風這個緣,來産生作用,使得樹搖動起來;風吹的現象本身,也是共業衆生如來藏的共同運作出來的。
再比如我們穿的衣服陳舊了,破爛了,毁滅了,這裡頭都有如來藏在起著作用,不是衣服本身能壞,能磨損,能破損,能滅失,都是如來藏在運用四大種子所起的作用。沒有一個法能跑出如來藏之外的,比如自己家坐的沙發,慢慢的陳舊了,磨損了,然後毁壞,這裡面都是如來藏的運作,沙發自己不能生,自己不能滅,自己不能變壞,自己不能磨損,都是如來藏的執持作用的結果。
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