衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
一切法分爲世俗諦和勝義諦，世俗諦從相上就能觀察得到，這些相是虛幻出來的，是幻化的假相，有極多虛幻的作用，雖然有表面現象上的作用，也是不實的，虛妄的。比如說衆生的五隂，色隂有其虛幻的作用，這是不可否認的，雖然有作用，卻仍然是生滅法，不是真實法，不可當真，不可執著；受隂、想隂、行隂和識隂，都是如此，有不可否認的虛幻作用，同樣是不真實的，幻化的。
這些幻化的假相，僅僅是各種因緣聚合起來的，緣起性空，是誰給聚合起來的？是如來藏聚合起來的。如來藏根據衆生的業種，用四大種子、六大種子，聚合出五隂世間一切法，表面看當然都是生滅的。而實質上，這些生滅法都是用如來藏裡的材料造就的，本質都屬於如來藏，一個都不出如來藏之外。那麽從本質上看，一切生滅法也就是不生滅的如來藏，依如來藏也就不生滅，因爲形成生滅法的六大種子不生滅，永遠都能變造出這些生滅法，所以生滅法最終也是不生滅的。
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