無記是什麽意思

無記的心行，是不屬於善業也不屬於惡業的心行，這些心行都不能記入善業裡也不能記入惡業裡。比如說第八識的一切心行，不能劃入善惡業裡，不管第八識有什麽心行，都不存入業種裡，沒有果報。

那麽意根的心行是否能存入業種，有善惡果報呢？楞嚴經中講無始劫以前，生命體中只有第八識和意根兩個識，意根雖然有無明，也有善惡心所法，但是意根的心行無法表現出來，祂自己無法造作業行，沒有業種，也就沒有什麽果報，善惡果報都沒有。

直至第八識由於意根向外攀緣，出生了器世間和六識五蘊身，這才有了業行，第八識就開始記錄業行，存入業種，五蘊身有了善惡果報。但是六識這些業行，完全是受意根的無明和善惡心行的指使和影響。意根本身盡管有善惡心行，能指使六識造作善惡業，祂本身卻無法造作什麽業行，所以給祂定爲無記。雖然無記，祂有善惡心所法，能促使六識造作善惡業。

六識的所有心行，都屬於業行，都會存入業種，都有果報。包括善的心行、惡的心行以及不善不惡的心行。意根在晚上五蘊睡眠時的一切心行，都不存入業種，沒有果報，即使睡著以後做夢，夢裡造作了善惡業，都不存入業種，沒有果報。但是意根的心行能影響六識的行爲，是善惡業的主導和主要因素，是造業的主人，所以真正受報的還是意根。表面上看確實是六識受報，實質是意根受報，六識可以滅去，可以換新的，沒有六識的情況也是果報身，比如睡著時、死亡時、無想定時、昏迷時和滅盡定時，都是由意根單獨受報。