如何升起解脫之心

心的功能是受想行識的功能作用，識別了別、執取、感受、抉擇，對一切法生起喜怒哀樂和憂悲苦惱，這些功能作用，都是由如來藏的識種子而引發出來的。七大種子一輸送出來，七識的心行和六塵境界就如同泡沫一樣出現了。無始劫來意根一直抓著泡沫而取無常相爲常相，取苦空煩惱相爲樂相，取五隂無我相爲我相，取六塵六識不淨相爲淨相，把這些泡沫都執著爲我、爲我所有，把苦、空、無常法執著爲我及我所有。

因爲抓取這些法，意根就無法出離三界得解脫。我們明白這些道理後，這一世應該要生起解脫之心，努力了知這些法都是如何虛妄而不實的，因何因緣生又因何因緣滅，不再執取無常無我的幻化有爲法。一切的受覺哪怕是樂受都是無常而留不住的，境界相來了産生樂受，境界相滅了，樂受也滅了，沒有一個受、一個法可以常恒存在而不變滅的。

六塵都是大腦裡所呈現的虛幻的影子，我們都是執取這些影子而産生各種受與想，影子不真實，産生的受與想同樣也不真實。所有的法都在刹那刹那不斷地生滅著，過去的已經過去了，現在的瞬間就變成了過去，未來的還沒有來，意根抓不住過去、現在、未來的任何一個虛妄相。

世間根本就沒有其人其事其理，也沒有世間，就如同對著鏡子裡的影子又哭又笑，生心動念，造作種種業行，卻不知所面對的一切都只是虛妄的影子而已，就像癡狗對著鏡子裡自己的影子狂叫不止，就像癡猴子跳進湖水非要去打撈月亮的影子一樣，衆生就是如此愚癡。要想脫離愚癡，獲得智慧解脫，就要認識真理和真相，不再執取一切法，斷除我法二執。