去掉無明染污的七識心才能具有大智慧性

有的人說，識不分別，就是清淨了。這個說法顯然是不對的，清淨性是指識心在分別一切法，在造作身口意行時是清淨的沒有染污的；識心在分別時，不帶有貪嗔癡煩惱，不帶有無明，這樣的心才是清淨的；如果識心都不分別，人們就不能正常的生存和生活。有無明的時候，識心就不能清淨，就會顛倒分別，或者分別得不清楚，沒有智慧性，對於法就不能正確的了知，很多法就不容易觀察出來，看什麽也看不明白，想什麽也想不清楚。

七識心如果想要具有大智慧性的分別，就必須去掉染污，去掉無明。當無明斷盡，智慧性的分別就達到了圓滿，就能圓滿了知一切法。七識心如果沒有無明，就不再顛倒了，能夠圓明了知一切法。圓滿了知一切法的心，就是有智慧的心，有智慧的心就是無漏的。既沒有貪嗔癡煩惱，也沒有無明，就叫作無漏；有煩惱，有無明，就是有漏。識心的無明越少，分別一切法時就能識得真相實相，分別的就越清楚越透徹。有無明有漏時，識心分別的就不圓滿不徹底，就有障礙。越是有障礙，心量越是狹小，認知的範圍也越狹小，認知的程度就越淺，智慧性就不足。當識心修到無漏的時候，智慧就很廣大，甚至可以廣大到無量無邊，能觀察到從前所觀察不到的真相，能把所有的人事物理都觀察得徹徹底底，透透徹徹，圓圓明明，深入到最究竟的實相和真理中。