參禪,需要具足菩薩六度,三十七道品都要修完,尤其是必須具足未到地定,這時候參禪,因緣具足時才能証悟。否則不是理論就是推理猜測,即使出來的結果是合理的,也沒有解脫的功德受用,不能斷除三縛結,不能如實觀行第八識的運作。
推理出來的結果,五隂不能死,心行不空,煩惱依舊如故,如果再增加一個我慢,煩惱就會勝於從前。有多少所謂的聖人煩惱勝於從前,心中有兩個我,都是因爲沒有禪定,沒有經過辛苦參究過程,心行沒有悄悄的扭轉降伏,心中突然出現一個果,於是慢心出現,煩惱增加。
無論是大乘果還是小乘果,這個果不是最重要的,最重要的是果出現的時候,對自己的内心是否觸動很大,是否能多多少少改變了自己,改變的程度如何,從今以後,是否都能永遠受益於這個果,從此爲起點能踏上一條實實在在的光明解脫之路。想要得到最大的益處,就要重視得果的方式渠道和過程,過程代表收集証據的辛苦程度,越辛苦得來時越覺得甘甜,越珍惜,心越堅定越輕安越自在越無我,越不會退轉。投入的越多收獲的越大,輕易得果,不費力氣,無我的覺受越輕微,越不能斷除生死結縛,越不容易得解脫。
3 +1