衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
百法明門中的虛空無爲，是指第八識本體猶如虛空一樣的如如不動，這就是無爲性質的。第八識永遠是如如不動的，不管遇到什麽境界，從來不動心思，心性就是無爲的。真如無爲就是指第八識的無爲性，非擇滅無爲也是指第八識的無爲。
不動無爲，就是指七個識修到四禪定的時候，心不動念，就無爲了，身無呼吸脈搏心跳，也無爲不動了，身心都無爲叫作不動無爲。擇滅無爲和想受滅無爲，都是指七識的無爲。意根在滅盡定裡沒有了想和受，只有作意、觸和思，心行大部分無爲了。
六種無爲法裡講到了第八識的無爲，也講到了七識的無爲，真妄都包含其中。實際上第八識本來就是無爲的，心性無爲，不妨其爲衆生爲五隂服務的有爲性，在有爲中，心性是決然的無爲。還有超過第八識無爲心性的法嗎？沒有了，七個識永遠不能比第八識更無爲，五蘊永遠不能比第八識更無爲，沒有比第八識更無爲的法了。第八識本來就是無爲法，而七識修到相當程度，才能逐漸無爲，而後天的無爲是有生有滅的。百法明門中六種無爲法也包括了七識所修出的無爲，所以無爲法也有真妄之分。
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