衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
培根：“只有親眼見過，才能做判斷。”笛卡爾：“只有理性分析過，才能做判斷。”
休謨：“親眼見過和理性分析，都不能做判斷。”康德：“把親眼見過和理性分析結合起來，就可以做判斷。”
佛陀：“知道了親眼見過是錯覺，知道了理性分析是戯論，才有可能做出有意義的‘判斷’。”
衆生無始劫以來，親眼見過數不清的人事物理，哪一樣認知對了？如果認知對了，不會再有貪嗔癡煩惱，不會再有生死輪回苦。有多少人具有理性分析的能力？如果理性分析正確無誤，怎麽可能還有貪嗔癡煩惱和生死輪回苦？
佛說：汝意不可信，証阿羅漢果才可信汝意。
而即使証得了阿羅漢果，還有那麽多的無明，仍然不能完全信汝意。
無數人都是相信自己意，可是自己那個意，今天是如此，明天是如彼，經常更換自己的意，直到臨終時也沒有做對過幾件事，那他的意可靠嗎？相當不可靠，可是自己就是自信，直到死亡爲止。多數人學佛，今天看這個好，學幾天否定掉，過一陣又看那個好，再學幾天，然後否定掉，直到七老八十也沒有找到自己滿意的法門，仍然很自信。如果真自信，認可一個就不要再否定，不要再更改。五六十嵗還確定不了一種修行法門和路線，這輩子還有什麽希望嗎？
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