衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
戒定慧三無漏學，不僅僅是意識應該修學和具足，主要還是要意根也要隨意識修學而具足。修學戒定慧三無漏學中，如果意根不守戒行，心裡散亂放逸懈怠，想造作惡業，那麽意根作主，一定讓六識的身口意行造作惡業，所以戒律以戒意根爲主。如果不戒意根，只戒六識，最終持戒就不能成就。六識不能作得了自己的主，意根想犯戒，六識一點辦法也沒有，只能服從。意根守戒，六識必然守戒。持戒有表面持戒，有内心真正持戒不犯的。真正持戒，就是意根持戒不犯，内心守戒；表面持戒，也可能是假裝持戒，心卻在犯戒。
意根有定不散亂，才能不到處攀緣，六識才能有定。如果意根散亂，意識想定，那是不可能的。意根心定於佛法上，意識才能一心專精修行，定於佛法上不動搖；如果意根動搖不定，意識就沒有辦法了。因戒生定，因定發慧，定強了，意識意根才能都生出大智慧，最後轉識成智，沒有定，不能出生大智慧，就不能轉識成智。
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