衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成

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日常開示

2018年03月03日    星期六     第2示 總第134示

眼識意識的和合運作(三)

如果沒有了色塵,識的出生就缺少一個重要的緣,第八識就無法出生六識,當然就沒有六識的存在了。當色塵消失時,原來正在了別色塵的眼識意識馬上就跟著滅去,識滅了,就不能了別色塵,也沒有了別的對象。所以,第八識從無始劫以來的每一刹那都沒有清閑過,沒有休息過,也沒有停止過,祂就是這樣不辭勞苦的永不停息地運作著,爲我們無私服務。

如果有人說他只用眼識就能看見色,這可能不可能呢?這是不可能的。一個色相上有顯色、形色、表色和無表色,顯色就是色彩,青黃赤白的顔色,眼識只能分別顯色,不能分別形色、表色和無表色。一人看色不能只看色塵的顯色,還要看色的形狀,看色的内涵,形色、表色、無表色都要了別,色的本質是什麽,色的名相是什麽?都要了知到,才能夠分別完成,所以一定要有意識的參與了別,才能清楚了知色塵。除了顔色之外,其餘的那些色都屬於法處所攝色,這是由意識心來了別的;只有青黃赤白等顔色才是由眼識所了別的;眼識和意識二者共同和合了別,我們才能知道色塵到底是什麽。

所以要看一個色,把一個色看清楚,分析判斷所見的色塵到底是什麽,一定要眼識和意識共同和合運作,二者共同分別,我們才能知道面前的物體是什麽。面前是書本,面前是桌椅,面前是盃子,這些物體不僅有色彩,還有物體長短方圓等形狀,還有材料質地等等内涵,需要分別的内容很多。只有眼識絕不可能了別得非常清楚,必須要有意識同時與眼識一起分別,二者和合運作,我們才能夠看清楚這些物質的色法。

——生如法師開示
(佚名編輯)
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