衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
有人說：意根既然也是識，就應該對外界有感知，當人昏迷時爲何對外境沒有一點感知了呢？這個問題是這樣，昏迷時沒有感知是意識沒有感知了，而意根仍然有感知，意根感知的時候，意識一旦滅失了，就不知道意根的感知，即使意識不滅，如果沒有認知的智慧，還是不知道意根的感知作用。這是因爲意根的知，要讓意識知，之後衆生才能知，衆生都是以意識心的知爲知，意識不知的就認爲是不知了。
但意識不知道，不代表意根也不知道。所以在睡覺無夢時、昏迷時，意識消失時，意根的知就無法傳達到意識，意識就不知，意識不知衆生就不知。即使意識能正常運行不消失，祂沒有智慧時也不知道意根的知。意識沒有智慧時，意根是什麽樣的心行，感知到了什麽，意識也是不知道的。所以意根是否有証自証分的反觀，意識觀察不出來，意根是否知道自我的存在，意識也觀察不出來。所以在意識觀察不出來的時候，就不要下判斷說意根如何或者不如何的。
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