衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
留惑潤生，意思是留一點思惑煩惱不斷，以滋潤未來世受生。如果煩惱全部斷盡，意根對三界法一點也不留戀，那麽命終就能像四果阿羅漢一樣，滅掉五隂，入無餘涅槃。菩薩明心以後，一直到八地菩薩之前，都要留一點思惑不斷盡，因爲有這點思惑，就能世世投生，有五藴身，才能繼續修學佛法，自利利他。如果菩薩明心以後，把所有的思惑煩惱都斷盡，就會像阿羅漢一樣，壽盡就會滅掉五隂，入無餘涅槃，那樣就沒有菩薩了，不能再繼續修學佛法。修到七地菩薩時，菩薩由於思惑煩惱都斷盡了，禪定功夫非常好，能隨時隨地能入滅盡定，因此一不小心就會入涅槃，佛就隨時關照菩薩，以保証菩薩不入滅，順利進入八地中修行。如果沒有清淨大願來維繫的話，地上菩薩很容易就入無餘涅槃，這是因爲禪定的功夫越來越好，對三界世間法越來越沒有興趣，到七地時，就念念想入涅槃。所以佛教導菩薩們在入初地時，都要發華嚴經中的十個無盡願，這個願一直到成佛都無止盡，因爲這個願力的緣故，就會世世投生不入滅，有五蘊出生，就能廣度無量衆生，終至成就佛果。
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