六祖是被人一路追殺,不得已才混在獵人隊伍中。他那時所處的環境只能修定,但是六祖修定不是爲了保任真心,他是在定中思惟真如之理,然後獲得了很深的後得智慧。真正証得如來藏的人,無須保任如來藏,一悟永悟。如果悟得了離念意識心,就需要保任意識的無念狀態,總要修定讓意識心達到無念,沒有妄想,如果不修定,妄念就又出來,那就不是悟了,顯然這種是錯悟,誤會極大。
因爲他們把沒有妄想時的意識心當作如來藏來悟,有妄想就不是如來藏了,所以必須借修定來保任住意識不生妄念,以期達到很長時間沒有妄想才行。這是把生滅的意識當作了不生滅的如來藏來悟,錯修錯悟,誤會太大了。真正的悟不需要保任,如來藏永遠沒有出現妄念的時候,不用意識心去把祂修成無念,不用意識來保任如來藏無念,根本沒有這個必要。
雖然悟得如來藏以後也要修定,但目的卻不相同,目的是想讓自己獲得更深的禪定,然後再觀行,以獲得更深的智慧,減輕或者去除煩惱,心得清靜。六祖在那十五年中,四禪定修出來了,神通修出來了,智慧修出來了。他不是去保任第八識如來藏,六祖明心証悟了如來藏,就永遠認識了如來藏,不會再迷失了,通過修禪定,更加深刻的體悟如來藏的體性,使自己的心更加清靜,般若智慧更加深廣。
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