意根依靠什麽對法生起作意

意根的作意，一是依靠其習氣慣性，對某些常常出現比較熟悉的法習慣於關注，容易作意；二是意根可能要漫無目的的作意，這是散亂、攀緣的習氣使然；三是意根對感興趣的法，容易生起作意；四是意根容易對重大重要的法生起作意；五是意根因爲貪愛某些法而生起作意；六是意根由於嗔恚等等煩惱而生起作意；七是意根對於自己所需的法生起作意；八是意根對於突然出現的法容易作意。等等不一而足。

意根作意以後，也許觸、受、想、思心所不出來運行，也許沒有思心所，意根不決定要干什麽，也許想心所不出來運行，意根對所緣的法並不執取，也許受心所不出來運行，意根不想感受，對所緣法不感興趣。在最初時，前一個心所不出現，後一個心所也就沒有必要出現了。

從意根的哪個特性上找到意根比較容易

問：在日常生活中可以找到和體驗意根，比如皮膚瘙癢，餓了，渴了，熱了，或者非常想要做什麽事了，知道最後作決定是意根的事。這時意識就故意不去實施，硬拖延下去。在這期間看看意根在作什麽，在想什麽。因爲畢竟意根還有個是否實施的決定的意願。這就是尋找意根的蛛絲馬跡，或者出處，或者來處。這樣時間長了，是否就能找到証得意根？

答：意根刹那作決定，就是作主宰，意根決定抓抓癢，決定吃飯，決定喝水，決定去吹吹風，決定要去做什麽事。只要某個事情做了，就是意根決定和指揮的，在這裡就能找到意根。如果意識故意不執行意根的指令，看看意根的反應，就能知道意根的心行和習氣慣性。意識不執行意根的指令時，同時還有意根的暫且不做某事的指令，因爲意識無論如何也不能作主，想做什麽和不做什麽，都是由意根說了算，意識不想服從意根的行爲也是由意根同樣和決定的。

從這裡又看出，意根有時候還是順從意識的決定的，不是完全一意孤行，不是完全的一言堂和軍國主義的統治思想。意根是刹那刹那在每個事件上都要作主作決定，從這個特性上就能找到意根的蜘絲馬跡，從而証得意根。