襍阿含經（二八八）之一

（一）原文：如是我聞。一時。佛住王捨城迦蘭陀竹園。爾時。尊者捨利弗。尊者摩訶拘絺羅。在耆闍崛山。爾時尊者捨利弗晡時從禪覺。詣尊者摩訶拘絺羅。共相問訊慶慰已。於一面坐。語尊者摩訶拘絺羅。欲有所問。寧有閑暇見答與不。尊者摩訶拘絺羅語尊者捨利弗言。仁者且問。知者當答。尊者捨利弗問尊者摩訶拘絺羅。雲何尊者摩訶拘絺羅。有老不。答言有。

釋：尊者捨利弗有一天下午從禪定中起身，到尊者摩訶拘絺羅那裡，寒暄問詢以後坐在一側，對摩訶拘絺羅說：我有個問題想問你，不知道您說法有空閑能夠回答我。摩訶拘絺羅說：尊者請問吧，我知道的就會回答你。捨利弗就問拘絺羅說：尊者您怎麽認爲，世間有老這個現象嗎？拘絺羅回答說有。

原文：尊者捨利弗複問。有死不。答言有。複問雲何。老死自作耶。爲他作耶。爲自他作耶。爲非自非他。無因作耶。答言尊者捨利弗。老死非自作。非他作。非自他作。亦非非自他作。無因作。然彼生緣故有老死。

釋：捨利弗又問：世間有死這個現象嗎？拘絺羅回答說有。又問：你怎麽認爲呢，老死這個現象是自然而有的，還是憑借他緣他因造作出來的？還是自然和他緣共同造作出來的？還是既不是自然而有也不是他緣造作，是沒有什麽緣因就能出現的？拘絺羅回答說：老死不是自然而有的現象，不是憑借他緣造作出來的，不是自然和他緣和合造作出來的，但也並非不是自然和他緣和合造作出來的，不是沒有任何緣由的造作出來的。然而卻由於有生的緣故，就有老死相隨而生了。