雜學不是正精進

我們學佛修行是要解決實際的根本的生死問題，不是爲了學理論的，理論知識掌握一些夠實修用的就行了，別再往裡深鑽，心思要用到關鍵處，只要意根智慧開發出來，原來不懂的法都會明了，原來不知道的知識都會清楚，然後自己的智慧總結出來，傳遞出去，就變成了別人需要的理論知識，於人於己利益無量。

周利磐陀伽証得四果阿羅漢之後，仍然不會講法，嘴笨，但事都做到了，有解脫智無生智，就是表達不出來，知識面也不足。雖然如此，不障礙他是聖人，有解脫三界生死的智慧，蘋果吃到肚子裡了，這是實實在在的，比那些能寫出一百本書的誇誇其談的貪嗔癡煩惱具足的凡夫強大多少倍？

很多人不懂得學佛修行，天天津津樂道於到處收集知識，不管是有用沒用的都努力收集，淨撿一些芝麻，收集之後再忘記一些。無盡寶藏不去開發，金鈅匙不知道拿到手裡，看似努力用功，其實是邪精進，越精進離道越遠。

有些人就是喜歡研究萬花筒中的花樣圖案，第一種圖案還沒研究出來，就換成了第二個圖案，一萬個圖案轉換，追逐各個花樣，結果把眼睛晃花了，也沒研究明白。無智的人就是不知道研究制造萬花筒，有了萬花筒一切花樣圖形自己隨心掌握豈不快哉？世界上知識無量，成爆炸式發展，天天追逐能得到什麽？發大菩提心，努力變成知識庫，一切知識從自己心中源源不斷地汩汩而出，衆生都能依靠你這個知識庫汲取知識營養，那是多美的一件事？

爲什麽有人修行沒有多長時間，禪定就很深，觀行智慧也好，三昧不失，而有些人修行了幾十年，禪定不出現，智慧力弱？癡狗逐塊，外面的什麽東西都去關注，都感興趣，每天各大平台裡轉，什麽知識都學，到現在都一無所成。往往越一無所成的人越自信，憑什麽自信呢？

有些人如果打開他的後腦勺子，就會發現，那裡都是一堆亂線頭子，雜亂無章，思想沒有什麽邏輯性，上一句話和下一句話都對不上茬，還出去亂學那些沒有邏輯性的東西，腦子越學亂線頭子越多。人的思惟路線和方式是有熏染性的，跟什麽人學就會學出那個人的思惟特性。沒有辨別力的時候，隨便亂學，本來自己智慧就弱，再熏染雜亂思惟方式，自己的思惟就更不能走直線，說話繞來繞去，說不到根本和重點。思惟路線不對，能証果和明心嗎？

人家修得好的人，長處定中和觀行中，別說外邊雜亂的東西不學不看，就是師父我說話人家都沒心思聽，我這邊說，人家心裡在觀行，畢竟做功夫要緊，生死大事要緊。而幾十年修不出什麽的人，每天都忙著雜亂無章地吸取各種雜亂的知識，忙得不亦樂乎，你究竟有什麽可樂乎的？大腦堵得一塌糊塗，一根清晰的線都沒有。