一切法從心想生

一切法生滅無常苦空，一切法如幻如化，一切法如夢如露，一切法如風如影，一切法如泡如沫，無論你怎樣的執和取，最後還是空，空，空，除了空就是空。莫不如閑庭靜坐，且看風雲起，看一切法來，看一切法去；看一切法起，看一切法落；看一切法生，看一切法滅。但你心不要隨一切法生隨一切法滅，不要隨一切法來隨一切法去，不要執不要取任何一個法。一切法是一切法，你是你，一切法本不是一切法，所以你要心空。

娑婆世界有人之處，就有事，有事就有非事，事事非非對於凡夫來說本是正常事，如果覺得不正常，不應該有事事非非，那你就不是凡夫了。凡夫看事事非非就是事事非非，心空之人見事事非非即非事事非非，或見事事非非生滅變異無常苦空，或見事事非非如幻如化，或見事事非非如影如響，或見事事非非如夢如露，或見事事非非即是菩提，或見事事非非即是道，或見事事非非即是真如，或見事事非非即是佛性。這樣的話，哪裡還有事事與非非？哪裡還有禍亂？

世界本太平，你心不太平，一切法就不太平了，世界大亂由你心而起，你就要對世界大亂負責任，而你攪起了世界大亂，根本就負不起責任，怎麽辦？修行！滅心！滅心的貪嗔癡，滅心的多事，滅心的事非，滅心上的相，滅心的執取，這樣還有什麽事與非？世界是不是安靜？太平了？空了？淨你的心，就淨化了一切法，淨化了世界，淨化了衆生，這樣是不是度了衆生？成就了淨土？這就是修行，這就是修行的結果，這就是修行功德，還求什麽？執什麽？取什麽？