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生如法師
學法的根本目的
成就佛道依賴於正確的知見
夢能檢驗一個人的修行程度
證法必須要六七識同時證得
七識的放逸
意識與意根的鬥爭
如何找到意根
學法要意識在禪定中與意根一起參究
禪定和隨眠的關係
意根懺悔文
何者是定業，何者是不定業
種子是實有的否
悟前是否能淨化種子
意根與意識同時證才有功德受用
甚麼是心不相應行法（二）
甚麼是心不相應行法？
色塵的本質是甚麼
飲食的內外塵是如何生滅變化的？
意根親自證得才是真智慧
甚麼是色蘊
五識與意識和合了別完整的色法
意識受意根教唆表現的心行屬於誰的？
業種和七大種子是否是各自獨立的
甚麼是法界？諸佛是在哪裡成佛的？
觀察不到的法不等於不存在
五遍行心所法中的一切俱是指甚麼？
崇拜能耽誤自身道業
佛法修證的步驟
修定和參禪的區別
戒定慧具足才能“桶底脫落”
讀不懂經典是否能依法
意識是否有俱生的人我執
意根俱生的人我執和法我執
學佛者應善於利用妄念
唯識與唯心的區別
因果真實不虛
意識因為甚麼能緣蘊處界
修行的次第
凡夫目前的修行任務就是爭取盡快實證
無法回憶起前世的原因
大乘菩薩的現量智慧
懊惱自責的心是哪個心？
意識觀察不出來的法不代表沒有
佛為甚麼不去無色界講法
意根的反觀力
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