戒律讲解（草稿）

十六、为什么诽谤三宝罪最大

佛经都是佛的真实语，佛不欺诳众生。很多人都觉得自己任意一句话，不会有什么，没什么大不了的，可是这一句话的份量可能是相当大的，自己往往不知不觉。一念善就是升天享乐之因，一念恶就是无间地狱之因，在佛法僧三宝中所言所行，尤其重大，非同在世俗法里的言行。如果一句话破坏诽谤了三宝，不管如实和不如实，都是地狱因。一句不和合语，叫作两舌，挑拨了僧团的和谐，挑拨了僧人之间居士之间僧人与居士之间的和谐关系，都是地狱因。造业最多的就是口，要想免遭恶果，应该善护口业，谨防祸从口出。没事时不说话，有事时少说话说好话，忌无事找事无事生非。这样自身清净，不留过患，这是聪明智慧人所为；反之就是愚痴烦恼深重之人。

诽谤分为无根诽谤和有根诽谤，根就是证据事实的意思。没有其事而说有，有其事而说无，颠倒事实，就是无根诽谤；事情确实，所说是事实，叫作有根诽谤，对于三宝来说，这两种情况都属于诽谤，罪过很大。说僧过恶，是大罪，即使有其事，有心无心说向他人都是罪，恶心宣传其罪更大。

为什么在三宝中造业罪最重？因为三宝对世间众生恩最大，功德最大，能带给众生解脱，让众生离苦得乐，是众生最大福田。在自己的福田里造作恶业，当然是其罪最大，影响也最大。如果因为自己的诽谤，让众生对三宝失去信心，就等于断绝众生解脱之道，这个罪肯定是比什么罪都重。

在世间里，对于对自己有恩之人施恶，也是为人所不耻，被世人所唾弃，何况在佛法当中对能带给自己无量劫解脱功德的三宝施恶，其罪怎么能小？

凡是造作恶业的人，都是因为烦恼，都是因为心中有我无他的缘故。贪嗔痴慢疑，因为心中有贪，贪不得，得不到而造作恶业；心中有嗔，不顺己意而嗔；心常愚痴，不知善恶是非好歹，无知而造作恶业；心中那个我炽盛，掩盖不住而发，凌灭他人而造作恶业；心中有疑不能确定善恶因果而造作恶业。

所有恶业，无不是因我而造，所有烦恼无不是因我而来，我就是个罪魁祸首。不断我见，轮转三途，三恶道不免，苦恼无穷无尽。所以每个学佛人应该下大决心，一定要降伏那个罪魁祸首，最后消灭那个罪魁祸首，自己才能离苦得乐，自心才能太平安宁，天下才能太平。所以断我见能福及天下，福佑众生，最大受益者还是自己，虽然没有我了，没有我才真正好。