释如愿的修证体验

十、三昧境跳出的法都是意根念出来的（2024-9-24）

释如愿：我记得头两年在女儿家什么事情都做不好，就怕出门做事，怕做错，怕和人接触。我一般情况下不出门，有点事情时，都是硬撑着出门办。有时候身心有什么感受，也没放心里去，就感觉境界都是虚假不真实的，有几次明显感觉身体作不得主似的空幻，无论做什么事，心里就是反应不过来，做事老出错。

有次女儿叫我抱下娃，当时家感觉不到身体的存在，用心打起精神做事时，越怕出错还就越出错，把小孩子放小床上时，当时就发愣发呆，感觉不到身体和方向了。正好我女婿看到小孩子一个人在床上爬动，就赶紧跑过去，抱着说这样要闯祸的，当时我才反应过来，一不留神就脑壳空白，忘了身体感觉。现在我都好长时间没有看法义了，都是在观脑子里呈现出的熟悉的白骨不净观，即使我不思维这些法，也是挥之不去，就像我脑海里佛号声不听都不行，法义呈现也是这样。

就像前几天，老家里有点闹心事跟我说，我没回也没放心里去。有时在睡梦中都思考着佛法，结果就醒了，醒来时嘴里还不停地念叨着知幻离幻，当时清醒过来以后就有点奇怪，怎么冒出这句话来。还没有来得及思考是什么情况时，接着又跳出来八个识三个字。我也不明白是什么意思。知幻离幻的意思还能明白一点，八个识是什么意思把我给难住了。越是放弃不去理会，就越挥之不去，因为我意根现量观察智慧不足，就表达不上来。

点评：一般来说，在断我见之前具足未到地定，在断我见之后，未到地定越来越圆满，然后就会现起初禅定。断我见之后，因为心空了，不着五阴境界，禅定会逐渐增强，心不空的时候禅定很难修，因为心中有物，着境界。

咱们群里的释如愿，两年前就有三昧境界了吧？我怀疑她那时候应该断我见了，否则禅定不会这样越来越深，快到初禅定了。以前她没有经历过这些事情，没有经验，有些事情发生，没当一回事，或者是说不明白自己的境界，事情有可能就错过去了。也因为我以前对大家修行没有报多大希望，导致轻忽了如愿的三昧境界，没有及时识别出来。几年过去了，现在来看大家的修行，有许多人都有希望断我见，甚至明心证悟都有可能，只要把好关，正确引导，佛教还是大有希望的。

在三昧境界中，不管脑海里跳出什么法，都是意根的念头和思想。脑子里自动跳出佛法来，说明意根在参究这些法，也许明白了，也许没明白，没明白的就要传递给独头意识，让独头意识与意根自己去参究。参究明白了，意识和意根都对这个法明了了。这也是证悟任何一个法的过程和原理。

用语言文字表达，这是意识的功能作用，不是意根的现量观察智慧。意识学的不好，知识不足，文字语言功底不好，表达就不清晰，说不明白，需要意识不断地学习相关方面的知识，掌握了这些知识，语言和文字的功底才能具足，表达起来比较流畅，让人都能听懂看明白。这是当大菩萨所应该具备的素质和技能，是自身生存和度众生所必备的，不可或缺。