眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
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書籍作品
二乘解脫
《襍阿含經第一卷選講》
《觀行五蘊斷我見（第一部）》
《觀行五蘊斷我見（第二部）》
《四念處經講記》
《七覺分略講》
《阿含經十二因緣釋》
《四念處觀行體驗》
修定法門
《修定與參禪証道（第一部）》
《修定與參禪証道（第二部）》
《坐禪三昧經講解》
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《父子合集經選講》
《大方等如來藏經略講》
《大乘顯識經講記》
《心經真義》
《祖師開示直解》
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《意根心所法—實修的指歸（第二版）（增加三萬多字，重新編輯排布）》
《楞嚴經奥義》
《金剛經唯識深義》
《意識體性略說》
《意根與意識》
《解悟與証悟》
《意根正解》
《意根修証指歸（上部）》
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《意根心所法》
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《色法略說（草稿）》
如來藏法
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戒律
《戒律講解（草稿）》
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《成唯識論選講》
《瑜伽師地論選講》
《瑜伽師地論中十二因緣釋》
《瑜伽師地論第二十九卷（四正勤的修行）》
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生如法師
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能確信就是真的不疑了嗎
阿毗達摩俱捨論第九卷
斷除受覺不是修行的首要目標
父子合集經講記（一五七）
父子合集經講記（一五六）
想開悟的願望值得鼓勵
無明通三世
阿毗達摩俱捨論第九卷
父子合集經講記（一五五）
父子合集經講記（一五四）
說僧過即是惡
阿毗達摩俱捨論第九卷
用唯識論分析催眠療法的原理
父子合集經講記（一五三）
父子合集經講記（一五二）
襍思
阿毗達磨俱捨論第九卷（十二因緣部分）
父子合集經講記（一五一）
真正的依法不依人是連佛也不依
爲什麽染污的意根只能出生染污的前六識？
父子合集經講記（一五〇）
父子合集經講記（一四九）
意識思維與意根思量
了斷十二因緣的關鍵環節在哪裡？
父子合集經講記（一四八）
意根不和文字語言相應的含義
大乘學人的誤區
父子合集經講記（一四七）
父子合集經講記（一四六）
修學佛法理論的目的是什麽
如何給衆生施食
中隂身中的業力和業通
不斷煩惱能否証菩提
學佛之人如何回向
父子合集經講記（一四五）
重大滲漏是根據追求的時間長短來判定的嗎
修定和除五蓋是否是有滲漏法
專注容易受感染的原理
熏染的力量
現量、比量和非量了別所運用的心所
父子合集經講記（一四四）
外道們爲什麽第一次聽佛說法就証果甚至是四果
父子合集經講記（一四三）
三果所應斷的煩惱惑
二果所應斷的煩惱
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