众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
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日常开示
清净法音
书籍作品
二乘解脱
《杂阿含经第一卷选讲》
《观行五蕴断我见（第一部）（第二版）》
《观行五蕴断我见（第二部）》
《四念处经讲记（第二版）（新修改）》
《七觉分略讲》
《阿含经十二因缘释》
《四念处观行体验》
修定法门
《修定与参禅证道（第一部）》
《修定与参禅证道（第二部）》
《坐禅三昧经讲解》
般若经典
《父子合集经选讲》
《大方等如来藏经略讲》
《大乘显识经讲记》
《心经真义》
《祖师开示直解》
唯识法义
《意根心所法—实修的指归（第二版）（增加三万多字，重新编辑排布）》
《楞严经奥义》
《金刚经唯识深义（第二版）》
《意识体性略说》
《意根与意识》
《解悟与证悟》
《意根正解》
《意根修证指归（上部）》
《意根修证指归（下部）》
《黑匣子世界》
《色法略说（草稿）》
如来藏法
《细说如来藏（第一部）》
《细说如来藏（第二部）》
《细说如来藏（第三部）》
《细说如来藏（第四部） 》
论著讲解
《成唯识论选讲》
《瑜伽师地论选讲》
《瑜伽师地论中十二因缘释》
《瑜伽师地论第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽师地论第三十四卷（四谛相）》
《俱舍论第二十三卷（四加行）》
《俱舍论疏第二十三卷（闻慧和思慧）》
戒律
《戒律讲解（草稿）》
综述
《佛法杂谈（第一部）》
《佛法杂谈（第二部）》
《日常开示汇总》
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生如法师
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日常开示
《父子合集经》选讲
三能变识的各自作用
六度是参禅的基础
禅定具足时才能随机悟道
《瑜伽師地論》卷51
意根证悟才能出生智慧
直觉与参禅的关系
什么叫作实证
《父子合集经》选讲
如何作参究的功夫
觉观与寻伺
涅槃状态是如来藏幻化和显示出来的
意根是什么五阴我就是什么
一切法都归意根末那识所用
参禅就是用意识参究如来藏
《父子合集经》选讲
达摩祖师所说的理修和事修入道方法
《父子合集经》选讲
参禅的方向
精思等价于参禅和止观
参禅的用功方式是寻和伺
父子合集经选讲
不能用修定的方法参禅
《父子合集经选讲》
催眠当中的一切行为表现都体现出意根的体性
意根是否只是舍受，没有苦受和乐受
八地菩萨的境界
念话头、看话头与参话头的区别
烦恼和疾病都是心幻化出来的
参禅所需要的禅定
一切法的证得都是现观的结果
修行的步骤
修定的原理
如何成功的熏修意根
意根断我见才是真断我见
学佛修行就是要让意根确认一切法都不是我
通过不断熏习形成无我的认知
佛法修行就是让意根认可一切法都不是我
众生的假我
意根的反观力
众生盲信自己的表现
无心定与真如三昧的区别
怎样做到意识无念而意根参究
意根是唯识修证的核心
毕陵伽婆蹉尊者的证果经历
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