众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
首 页
日常开示
清净法音
书籍作品
二乘解脱
《杂阿含经第一卷选讲》
《观行五蕴断我见（第一部）》
《观行五蕴断我见（第二部）》
《四念处经讲记》
《七觉分略讲》
《阿含经十二因缘释》
《四念处观行体验》
修定法门
《修定与参禅证道（第一部）》
《修定与参禅证道（第二部）》
《坐禅三昧经讲解》
般若经典
《父子合集经选讲》
《大方等如来藏经略讲》
《大乘显识经讲记》
《心经真义》
《祖师开示直解》
唯识法义
《意根心所法—实修的指归（第二版）（增加三万多字，重新编辑排布）》
《楞严经奥义》
《金刚经唯识深义》
《意识体性略说》
《意根与意识》
《解悟与证悟》
《意根正解》
《意根修证指归（上部）》
《意根修证指归（下部）》
《黑匣子世界》
《色法略说（草稿）》
如来藏法
《细说如来藏（第一部）》
《细说如来藏（第二部）》
《细说如来藏（第三部）》
《细说如来藏（第四部） 》
论著讲解
《成唯识论选讲》
《瑜伽师地论选讲》
《瑜伽师地论中十二因缘释》
《瑜伽师地论第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽师地论第三十四卷（四谛相）》
《俱舍论第二十三卷（四加行）》
《俱舍论疏第二十三卷（闻慧和思慧）》
戒律
《戒律讲解（草稿）》
综述
《佛法杂谈（第一部）》
《佛法杂谈（第二部）》
《日常开示汇总》
观行日志
信息发布
免费请书
生如法师
简
繁
日常开示
参禅所需要的禅定
一切法的证得都是现观的结果
修行的步骤
修定的原理
如何成功的熏修意根
意根断我见才是真断我见
学佛修行就是要让意根确认一切法都不是我
通过不断熏习形成无我的认知
佛法修行就是让意根认可一切法都不是我
众生的假我
意根的反观力
众生盲信自己的表现
无心定与真如三昧的区别
怎样做到意识无念而意根参究
意根是唯识修证的核心
毕陵伽婆蹉尊者的证果经历
具足初禅定才能断除烦恼
悟后如何发起初禅定
观行和参禅的奥秘
有禅定时思惟清晰通透
没有止不能观行
一切法都为意根所用
前七识无法发现如来藏和四大种子
三昧境界都有甚深禅定
如何发挥意根的功用获得更大的智慧（一）
什么是明心见性
虚妄的乐受与无尽的苦楚
少于攀缘禅定才容易出现
眼见为实 耳听为虚
降伏五盖才能发起初禅定
意识对意根的引导和熏染未必都出于利益考量
减少欲望才能修好禅定
学佛修行不能急于求成
我们打坐修定为什么总不能入定
入定时对外界是否有感知
没有证悟的神通是会消失的
三摩地和轻安
动禅的修行方法
打坐前的调呼吸方法
什么是三昧和正受
呼吸与禅定
禅定的定义
禅定修不好的原因
意根的思没有语言文字
发愣状态里有意根的思量性
检索：
< 上一页
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
下一页 >
备案 : 辽ICP备18009701号-1 ;){kind=link}