眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
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日常開示
清净法音
書籍作品
二乘解脫
《襍阿含經第一卷選講》
《觀行五蘊斷我見（第一部）》
《觀行五蘊斷我見（第二部）》
《四念處經講記》
《七覺分略講》
《阿含經十二因緣釋》
《四念處觀行體驗》
修定法門
《修定與參禪証道（第一部）》
《修定與參禪証道（第二部）》
《坐禪三昧經講解》
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《父子合集經選講》
《大方等如來藏經略講》
《大乘顯識經講記》
《心經真義》
《祖師開示直解》
唯識法義
《意根心所法—實修的指歸（第二版）（增加三萬多字，重新編輯排布）》
《楞嚴經奥義》
《金剛經唯識深義》
《意識體性略說》
《意根與意識》
《解悟與証悟》
《意根正解》
《意根修証指歸（上部）》
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《意根心所法》
《黑匣子世界》
《色法略說（草稿）》
如來藏法
《細說如來藏（第一部）》
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戒律
《戒律講解（草稿）》
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《成唯識論選講》
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《瑜伽師地論中十二因緣釋》
《瑜伽師地論第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽師地論第三十四卷（四諦相）》
《俱捨論第二十三卷（四加行）》
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生如法師
简
繁
我執斷盡，方能成佛
如來藏離見聞覺知性
知見立知即無明本，知見無見斯即涅槃
用智慧權衡利弊得失
如來藏爲何不遍虛空
於煩惱中覔得菩提
學佛修行就是要將虛妄法轉成清淨無染的
放下小我，解脫自在
衆生聽騙不聽勸
衆生不起分別意識的幾種情況
四大禪病
第八識能離開肉身另外存在嗎
識觸塵時，根塵識三者和合觸，結果是什麽
禪定力與神足通
魔術師的譬喻
意根有記憶功能，只是不能回憶
什麽叫作平等性智
意根的了別慧
意根的疑
意根由無明轉明的過程
爲何要讓意識熏染意根
歇即菩提
轉變邪見妄想是斷我見的前提
意根和意識在五隂世間的地位和關係
内相分影像依外相分本質境的改變而改變
意根是否有記性
實証的功德受用
學理論是爲了實証
修行証果是不能用金錢衡量的無價寶
誰在輪回
意根的作意以及其它遍行心所法
六七識的見分、自証分和証自証分
隔隂之謎與修行証果
前世証果的功德從哪裡表現出來
時間屬於什麽法
萬法皆空，第八識不空
八正道
出現禪定的若干情形
法身與般若
四大微粒相吸相補是如來藏的神奇功用
只有意根斷疑生信如來藏才會隨順
有相戒與無相戒
解悟佛法的可怕後果
戒本無戒的含義
六根互通的原理
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