眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
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日常開示
清净法音
書籍作品
二乘解脫
《襍阿含經第一卷選講》
《觀行五蘊斷我見（第一部）》
《觀行五蘊斷我見（第二部）》
《四念處經講記》
《七覺分略講》
《阿含經十二因緣釋》
《四念處觀行體驗》
修定法門
《修定與參禪証道（第一部）》
《修定與參禪証道（第二部）》
《坐禪三昧經講解》
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《父子合集經選講》
《大方等如來藏經略講》
《大乘顯識經講記》
《心經真義》
《祖師開示直解》
唯識法義
《意根心所法—實修的指歸（第二版）（增加三萬多字，重新編輯排布）》
《楞嚴經奥義》
《金剛經唯識深義》
《意識體性略說》
《意根與意識》
《解悟與証悟》
《意根正解》
《意根修証指歸（上部）》
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《意根心所法》
《黑匣子世界》
《色法略說（草稿）》
如來藏法
《細說如來藏（第一部）》
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戒律
《戒律講解（草稿）》
論著講解
《成唯識論選講》
《瑜伽師地論選講》
《瑜伽師地論中十二因緣釋》
《瑜伽師地論第二十九卷（四正勤的修行）》
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生如法師
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繁
斷見惑和斷思惑
五蘊在第八識裡還是外
第八識是否屬於識蘊
身心的轉變是實証的一個重大的標志
斷除意根的無明和結縛才能得解脫
《大乘顯識經》講解
《大乘顯識經》講解
《大乘顯識經》講解
煩惱遮障越小，智慧越廣大
定就是意根在定中
色聲香味觸的種類
《大乘顯識經》講解
真假斷我見的區別
意識和意根的後悔
知道和証得之間的距離不可想象
《大乘顯識經》講解
《大乘顯識經》講解
大乘顯識經講解
《大乘顯識經》講解
意根的内容都屬於唯識種智範疇
斷我見的根本是要斷除意根的我見
戒定慧具足才能証悟避免解悟
禪定是爲了獲得解脫的智慧
意根的無我
意根生疑才有可能發現真理
解脫就是解決意根的問題
究竟解脫與不究竟解脫的區別
知解宗徒不是大乘見道菩薩
世間一切法了不可得無法擁有
什麽是定慧等持
父子合集經選講
意根的思心所和慧心所的作用
身見的表現
意根與業種子相應
意根的証遠遠難於意識的解
學佛絕不能搞個人崇拜
一切法都是唯如來藏所造
夢魘的原理
天生就會的就是意根的經驗
意根的五遍行心所法包括想和念
一切法親自証得才能確認無疑
《父子合集經》選講
聞聲時應該識取真心第八識
《父子合集經》選講
如何區分意識的知和真心的知
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