眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
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日常開示
清净法音
書籍作品
二乘解脫
《雜阿含經第一卷選講》
《觀行五蘊斷我見（第一部）（第二版）》
《觀行五蘊斷我見（第二部）》
《四念處經講記》
《四念處經講記（第二版）（新修改）》
《七覺分略講》
《阿含經十二因緣釋》
《四念處觀行體驗》
修定法門
《修定與參禪證道（第一部）》
《修定與參禪證道（第二部）》
《坐禪三昧經講解》
般若經典
《父子合集經選講》
《大方等如來藏經略講》
《大乘顯識經講記》
《心經真義》
《祖師開示直解》
唯識法義
《意根心所法—實修的指歸（第二版）（增加三萬多字，重新編輯排布）》
《楞嚴經奥義》
《金剛經唯識深義》
《金剛經唯識深義（第二版）》
《意識體性略說》
《意根與意識》
《解悟與證悟》
《意根正解》
《意根修證指歸（上部）》
《意根修證指歸（下部）》
《意根心所法》
《黑匣子世界》
《色法略說（草稿）》
如來藏法
《細說如來藏（第一部）》
《細說如來藏（第二部）》
《細說如來藏（第三部）》
《細說如來藏（第四部） 》
戒律
《戒律講解（草稿）》
論著講解
《成唯識論選講》
《瑜伽師地論選講》
《瑜伽師地論中十二因緣釋》
《瑜伽師地論第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽師地論第三十四卷（四諦相）》
《俱捨論第二十三卷（四加行）》
《俱捨論疏第二十三卷（聞慧和思慧）》
綜述
《佛法雜談（第一部）》
《佛法雜談（第二部）》
《日常開示滙總》
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生如法師
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繁
四大不調都有什麼樣的症狀
心出家了身更能出家
定慧齊修的重要性
心隨境轉的原因
甘露為何變成毒藥
不肯捨棄貪欲，無法脫胎換骨
在佛法的修證上如何判斷一個人是否開悟
實證佛法必須修定
眾生從無始劫以來就有無明
沒有散亂心，禪定自然現前
以智慧性的認知，就會明了許多道理
修心與修身的觀行
因果真實不虛
如果沒有禪定，各種觀行一個都不能過關
為什麼思惟過多時會感覺疲乏？
有相戒與無相戒
從唯識角度看腦的“代償機能”
因戒生定 因定發慧
周利槃陀伽修定證果啓示
過牢關的境界
五祖傳法偈
歷劫以來的成就者都具足禪定
禪宗三關的內涵
畜生的心行是否是無記的
無記是什麼意思
如何才能心無所住地度日
八個識的三性
真正的修行就是個人獨立的修
什麼是擇法眼？
參禪的方向
圓覺經中的隨順覺性是指什麼
正確的聞思才有正確的修證
修行智慧越高，分歧越少
禪定具足才能很快證果
學法的根本目的
成就佛道依賴於正確的知見
夢能檢驗一個人的修行程度
證法必須要六七識同時證得
七識的放逸
意識與意根的鬥爭
如何找到意根
學法要意識在禪定中與意根一起參究
禪定和隨眠的關係
意根懺悔文
何者是定業，何者是不定業
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